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LATINA: Esta cruz muy utilizadaza en los primeros tiempos de la Edad Media, destacaba como elemento pricipalísimo y como sello de la cristiandad de su utilizante: por ejemplo, Ricardo Corazón de León.
SANTO ESPIRITUI: Si bien tiene la forma de una cruz de Lorena, el tener sus extremos endidos parece significar el fuego de iluminación con que fueron tocados los apóstoles.
TAO: La Cruz Tao, en la cual no aparece la parte superior del madero vertical tiene un origen difuso y su aparición antiquísima podria derivarse de la cruz egipcia.
RECRUCETADA: Dícese así de aquella cuyos brazos y extremos configuran, a su vez, una cruz. Su origen parece debido a la suma del símbolo en una colocación más acorde a la forma del escudo.
GRIEGA: Esta cruz de ancho, en general, de la mitad de la latina y cuya situación, tambien de un modo general se situa centrada sin alcanzar los bordes del escudo, se interpreta, por algunos, como distintivo.
REPOTENZADA: Dícese de aquella cuyos extremos acaban potenzados, es decir en forma de T, y estos a su vez se potenzan en T.
CRAMPONADA: Llámase crampon a la media potenza, es decir, al remate en T que aguza uno de sus extremos y que en determinados casos pierde el opuesto.
CRAMPONADA: Llámase crampón a la media potenza, es decir, al remate en T que aguza uno de sus extremos y que en determinados casos pierde el opuesto.
PISANA: Como en muchas cruces heráldicas que unen su significado místico al bélico la cruz pisana se compone de puntas de lanza, en una clara y amenazadora alusión.
TEUTÓNICA: Esta cruz paté, es decir con sus extremos ensanchados, debe su nombre con casi absoluta posibilidada su uso por los caballeros teutones que acudieron a las Cruzadas.
FLORDELISADA: Dícese de aquella cruz, aun de forma variable, cuyos extremos se cierran en una flor de lis. Claramente parece indicar la fusión de dos elementos en una forma estética y más escueta.
CINCO BRAZOS: Cuando concurren cinco potenzas sobre un punto central se denomina cruz, aunque realmente no parece que esta figura corresponda exactamente con la cruz de cruz de símbolo cristiano.
RADIANTE: Esta voz es genérica para toda figura de la cual salgan rayos o, los mismos, la aureolen, en este caso se aplica a la cruz llana que representamos.
ESPINOSA: Esta voz heráldica, por el contrario, sólo se aplica en el caso de que la figura sea una cruz de cuyos brazos surjan espinas.
BRETESADA: Esta voz se refiere a la cruz o a cualquier pieza que tenga uno o varios de sus lados configurado en forma de almenas.
ENTADA: Voz que indica el encaje de una pieza en otra, si bien, al referirse a la cruz, sus encastres son redondeados y de diferente esmalte.
SEMIPOTENZADA: Clara es la definición de esta voz, puesto que la potenza, ya presentada, aquí aparece solamente en un brazo y sólo con un extremo.
FILETEADA: Esta voz genérica, se aplica a toda pieza cuyos bordes estén fileteados, es decir que aparezcan con un filete de distinto esmalte.
DE PALMAS: Defínese así a la cruz que se compone con palmas. Es común que, la conformación de la cruz, sea muy diversa en cuanto a lo que la componga.
ANILLADA: Voz que se refiere a la cruz cuyos extremos, sea de la forma que sea, aparecen rematados con uno o varios a forma de anillos.
GRINGOLADA: Cuando una pieza está rematada por cabeza de sierpe se denomina así, pero es usual definir el número de cabezas que figuran.
DE AVELLANA: Similar al caso de la cruz de palmas, este caso se refiere a la cruz compuesta de cuatro avellanas pero éstas han de ser la de representación heráldica.
ECOTADA: Esta voz heráldica, define la pieza que represente un tronco en que se vean cortadas sus ramas menores. Aquí, libérrimamente, está en aspa.
TRENZADA: La voz heráldica trenza, define lo mismo que la voz común, pero se consiente que los componentes sean dos en vez de tres.
CRUZ TRIPLADA: Esta cruz, con ligeras modificaciones, es conocida por la voz heráldica de cruz papal y ha sido profusamente utilizada en multitud de blasones.
CRUZ DE ASPA: Esta cruz, de desconocida simbología, sugiere, a su vista, la división en girones y también, aunque raramente, ha sido utilizada.
CRUZ TRIDENTE: Posiblemente esta cruz simboliza, dada su forma, la muerte de cristianos, en el circo, a manos de reciarios, cuya arma era el tridente.
CRUZ DE HOZ: La simbología de esta cruz es clara aparentemente: es la unión de la fe cristiana con las labores de siega y recolección aludiendo a la frase, "la miés es mucha".
CRUZ ANCORADA BALLESTADA: La relación entre la cruz y el mar, es clara. Pedro, el pescador de Calilea, fue el primer Papa y el primer predicador en la Roma Imperial.
CRUZ ANCORADA BIFIDA O DIVIDIDA: Más confusa resulta, para los expertos, la interpretación de esta cruz dividida, que además se representa invertida con respecto a las otras.
CRUZ ANCORADA FLECHADA: Posiblemente, se afirma, esta fue la primera representación ancorada, que era una forma de representar la cruz de una forma oculta y disimulada.
CRUZ ANC0RADA DE ARCO: Los estudiosos unen esta forma a la anterior sólo que con distinto criterio del cristiano que la esculpió en las paredes de las catacumbas.
RUEDA DE CONSTANTINO: Esta es una de las muchas denominaciones de esta figura, pero está confirmada su utilizacion posterior por el emperador Constantino.
CRUZ ASPADA DE EMPERADOR: Esta simplificación de la anterior figura, se conoce por este nombre puesto que fue utilizada por el emperador Carlomagno.
CRUZ ASPADA: La cruz aspada con el símbolo de Cristo a la derecha, parece ser, a juicio de los expertos, la primitiva representacion de esta forma simbólica del cristianismo.
CRUZ ACUÑADA: Se interpreta, esta cruz, por los estudiosos, como la forma estilizada y disimulada, de la cruz, aspa vertical, y los cuatro clavos de la crucifixión, aspa cruzada.
Artículo sobre Cruces y su simbología en la heráldica
LATINA: Esta cruz muy utilizadaza en los primeros tiempos de la Edad Media, destacaba como elemento pricipalísimo y como sello de la cristiandad de su utilizante: por ejemplo, Ricardo Corazón de León. SANTO ESPIRITUI: Si bien tiene la forma de una cruz de Lorena, el tener sus extremos endidos parece significar el fuego de iluminación con que fueron tocados los apóstoles. TAO: La Cruz Tao, en la cual no aparece la parte superior del madero vertical tiene un origen difuso y su aparición antiquísima podria derivarse de la cruz egipcia. RECRUCETADA: Dícese así de aquella cuyos brazos y extremos configuran, a su vez, una cruz. Su origen parece debido a la suma del símbolo en una colocación más acorde a la forma del escudo. GRIEGA: Esta cruz de ancho, en general, de la mitad de la latina y cuya situación, tambien de un modo general se situa centrada sin alcanzar los bordes del escudo, se interpreta, por algunos, como distintivo. REPOTENZADA: Dícese de aquella cuyos extremos acaban potenzados, es decir en forma de T, y estos a su vez se potenzan en T. CRAMPONADA: Llámase crampon a la media potenza, es decir, al remate en T que aguza uno de sus extremos y que en determinados casos pierde el opuesto. CRAMPONADA: Llámase crampón a la media potenza, es decir, al remate en T que aguza uno de sus extremos y que en determinados casos pierde el opuesto. PISANA: Como en muchas cruces heráldicas que unen su significado místico al bélico la cruz pisana se compone de puntas de lanza, en una clara y amenazadora alusión. TEUTÓNICA: Esta cruz paté, es decir con sus extremos ensanchados, debe su nombre con casi absoluta posibilidada su uso por los caballeros teutones que acudieron a las Cruzadas. FLORDELISADA: Dícese de aquella cruz, aun de forma variable, cuyos extremos se cierran en una flor de lis. Claramente parece indicar la fusión de dos elementos en una forma estética y más escueta. CINCO BRAZOS: Cuando concurren cinco potenzas sobre un punto central se denomina cruz, aunque realmente no parece que esta figura corresponda exactamente con la cruz de cruz de símbolo cristiano. RADIANTE: Esta voz es genérica para toda figura de la cual salgan rayos o, los mismos, la aureolen, en este caso se aplica a la cruz llana que representamos. ESPINOSA: Esta voz heráldica, por el contrario, sólo se aplica en el caso de que la figura sea una cruz de cuyos brazos surjan espinas. BRETESADA: Esta voz se refiere a la cruz o a cualquier pieza que tenga uno o varios de sus lados configurado en forma de almenas. ENTADA: Voz que indica el encaje de una pieza en otra, si bien, al referirse a la cruz, sus encastres son redondeados y de diferente esmalte. SEMIPOTENZADA: Clara es la definición de esta voz, puesto que la potenza, ya presentada, aquí aparece solamente en un brazo y sólo con un extremo. FILETEADA: Esta voz genérica, se aplica a toda pieza cuyos bordes estén fileteados, es decir que aparezcan con un filete de distinto esmalte. DE PALMAS: Defínese así a la cruz que se compone con palmas. Es común que, la conformación de la cruz, sea muy diversa en cuanto a lo que la componga. ANILLADA: Voz que se refiere a la cruz cuyos extremos, sea de la forma que sea, aparecen rematados con uno o varios a forma de anillos. GRINGOLADA: Cuando una pieza está rematada por cabeza de sierpe se denomina así, pero es usual definir el número de cabezas que figuran. DE AVELLANA: Similar al caso de la cruz de palmas, este caso se refiere a la cruz compuesta de cuatro avellanas pero éstas han de ser la de representación heráldica. ECOTADA: Esta voz heráldica, define la pieza que represente un tronco en que se vean cortadas sus ramas menores. Aquí, libérrimamente, está en aspa. TRENZADA: La voz heráldica trenza, define lo mismo que la voz común, pero se consiente que los componentes sean dos en vez de tres. CRUZ TRIPLADA: Esta cruz, con ligeras modificaciones, es conocida por la voz heráldica de cruz papal y ha sido profusamente utilizada en multitud de blasones. CRUZ DE ASPA: Esta cruz, de desconocida simbología, sugiere, a su vista, la división en girones y también, aunque raramente, ha sido utilizada. CRUZ TRIDENTE: Posiblemente esta cruz simboliza, dada su forma, la muerte de cristianos, en el circo, a manos de reciarios, cuya arma era el tridente. CRUZ DE HOZ: La simbología de esta cruz es clara aparentemente: es la unión de la fe cristiana con las labores de siega y recolección aludiendo a la frase, "la miés es mucha". CRUZ ANCORADA BALLESTADA: La relación entre la cruz y el mar, es clara. Pedro, el pescador de Calilea, fue el primer Papa y el primer predicador en la Roma Imperial. CRUZ ANCORADA BIFIDA O DIVIDIDA: Más confusa resulta, para los expertos, la interpretación de esta cruz dividida, que además se representa invertida con respecto a las otras. CRUZ ANCORADA FLECHADA: Posiblemente, se afirma, esta fue la primera representación ancorada, que era una forma de representar la cruz de una forma oculta y disimulada. CRUZ ANC0RADA DE ARCO: Los estudiosos unen esta forma a la anterior sólo que con distinto criterio del cristiano que la esculpió en las paredes de las catacumbas. RUEDA DE CONSTANTINO: Esta es una de las muchas denominaciones de esta figura, pero está confirmada su utilizacion posterior por el emperador Constantino. CRUZ ASPADA DE EMPERADOR: Esta simplificación de la anterior figura, se conoce por este nombre puesto que fue utilizada por el emperador Carlomagno. CRUZ ASPADA: La cruz aspada con el símbolo de Cristo a la derecha, parece ser, a juicio de los expertos, la primitiva representacion de esta forma simbólica del cristianismo. CRUZ ACUÑADA: Se interpreta, esta cruz, por los estudiosos, como la forma estilizada y disimulada, de la cruz, aspa vertical, y los cuatro clavos de la crucifixión, aspa cruzada. Glosario de terminos
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